Основні мотиви та образи лірики О. Пушкіна. Аналіз поезії. Роман "Євгеній Онегін"

Основні мотиви та образи лірики О. Пушкіна. Аналіз поезії. Роман “Євгеній Онегін”

Олександр Сергійович Пушкін (26 травня (6 червня) 1799 — 29 січня (10 лютого) 1837) — російський поет, драматург та прозаїк, реформатор і творець сучасної російської літературної мови, автор критичних та історичних творів. Пушкін вважається визначним чи найвизначнішим російським письменником, його тексти розглядаються як найпрестижніший зразок російської літератури, подібно текстам Данте в Італії чи Ґете у Німеччині. Пушкіна ще за життя називали генієм, і з другої половини 1820-х років він став вважатися «першим російським поетом» (не тільки сучасності, але й усіх часів), а навколо його особи у читацької публіки створився справжній культ.

Пушкін походив з розгалуженого нетитулованого дворянського роду, що брав початок за генеалогічною легендою від Радши, сучасника Олександра Невського. Пушкін неодноразово писав про свій родовід у віршах і прозі; він бачив у своїх предках взірець стародавнього роду, дійсної «аристократії», що чесно служив вітчизні, але не зазнав прихильності правителей. Не раз він звертався (у тому числі в художній формі) до постаті свого прадіда за матір’ю — африканця Абрама Петровича Ганібала, що став слугою та вихованцем Петра I, а потім військовим інженером та генералом. Мати Пушкіна — Надія Йосипівна (1775 — 1836), внучка Ганібала; батько — Сергій Львович (1767 — 1848), світський дотепник та поет-аматор, дядько за батьком — Василь Львович (1766 — 1830) — був відомим поетом оточення Карамзіна. З дітей Надії Йосипівни та Сергія Львовича, крім Олександра, вижили донька Ольга (у шлюбі Павлищева) та син Лев.

Дитинство Пушкіна

Народився 26 травня (6 червня) 1799 р. у Москві. Літні місяці 1805—1810 майбутній поет звичайно проводив у своєї бабусі за матір’ю, Марії Олексіївни Ганібал (1745—1818, уродженої Пушкіної, з іншої гілки роду), у підмосковному селі Захарово поблизу Звенигорода.
У метричній книзі церкви Богоявлення в Єлохові (зараз на її місці знаходиться Богоявленський собор в Єлохові) серед інших, є такий запис: «27 травня. У дворі колежского реєстратора Івана Васильєва Скварцова у мешканця його Моера Сергія Львовича Пушкіна народився син Олександр. Хрещений 8 червня. Воспріємник граф Артемій Іванович Воронцов, кума мати зазначеного Сергія Пушкіна вдова Ольга Василівна Пушкіна. Ранні дитячі враження відбилися в перших дослідах пушкінських поем, написаних трохи пізніше («Монах», 1813; «Бова», 1814), в ліцейних віршах «Послання до Юдина» (1815), «Сон» (1816)

Юність Пушкіна

Шість років Пушкін провів у Царськосільському ліцеї, відкритому 19 жовтня 1811. Тут юний поет пережив події Франко-російської війни 1812 року. Тут вперше відкрився і був високо оцінений його поетичний дар. Спогади про роки, проведені в Ліцеї, про ліцейське братерство, назавжди залишилися в душі поета.
Пушкін на ліцейському екзамені в Царському Селі. Картина І. Рєпіна (1911)

У ліцейський період Пушкіним було створено багато віршованих творів. Його надихали французькі поети XVII—XVIII століть, з творчістю яких він познайомився в дитинстві, читаючи книги з бібліотеки батька. Улюбленими авторами молодого Пушкіна були Вольтер і Еваріст де Парні. У його ранній ліриці поєдналися традиції французької та російського класицизму. Вчителями Пушкіна-поета стали Батюшков визнаний майстер «легкої поезії», і Жуковський, глава вітчизняного романтизму. Пушкінська лірика періоду 1813—1815 років пронизана мотивами швидкоплинності життя, яка диктувала спрагу насолоди радощами буття. З 1816 року, услід за Жуковським, він звертається до елегії, де розвиває характерні для цього жанру мотиви: нерозділеного кохання, догляду молодості, згасання душі. Лірика Пушкіна ще наслідувальна, сповнена літературних умовностей і штампів, проте вже тоді початкуючий поет вибирає свій, особливий шлях.

Не замикаючись на поезії камерній, Пушкін звертався до тем складніших, суспільно-значущих. «Спогади в Царському Селі» (1814), що заслужили схвалення Державіна, — на початку 1815 Пушкін читав вірш в його присутності, присвячено подіям Франко-російської війни 1812. Вірш було опубліковано в 1815 році в журналі «Російський музеум» за повної підписом автора. У своєму посланні «Лицинию» сатирично зображена сучасне життя Росії, а в образі «улюбленця деспота» виведений Аракчеєв. У липні 1814 Пушкін вперше виступив у пресі, видавався в Москві у журналі «Вісник Європи». У тринадцятому номері було надруковано вірш «До друга-стихотворцу», підписане псевдонімом Олександр Н.к.ш.п..

Ще будучи вихованцем Ліцею, Пушкін увійшов в літературне товариство «Арзамас», що виступало проти рутини і архаїки в літературній справі, і взяв дієву участь у полеміці з об’єднанням «Бесіда аматорів російського слова «, яке відстоювало канони класицизму минулого століття. Залучений творчістю найяскравіших представників нового літературного напряму, Пушкін відчував у той час сильний вплив поезії Батюшкова, Жуковського, Давидова. Останній спочатку імпонував Пушкіну темою бравого вояки, а після тим, що сам поет називав «крутінням вірша» — різкими змінами настрою, експресією, несподіваним сполученням образів. Пізніше Пушкін говорив, що, наслідуючи в молодості Давидову, «засвоїв собі його манеру назавжди».

Молодість Пушкіна

З Ліцею Пушкін був випущений в червні 1817 в чині колезького секретаря (10-го класу, по табелі про ранги) та визначено в Колегію закордонних справ. Він стає постійним відвідувачем театру, бере участь у засіданнях «Арзамаса», в 1819 вступає в члени літературно-театрального співтовариства «Зелена лампа», яким керує Союз благоденства (див. Декабристи). Не беручи участі в діяльності перших таємних організацій, Пушкін проте пов’язаний дружніми узами з багатьма активними членами декабристських товариств, пише політичні епіграми та вірші «До Чаадаєва» («Любові, надії, тихої слави …», 1818), «Вольность» (1818), «Плюсковой»(1818), «Село «(1819).

У ці роки він зайнятий роботою над поемою «Руслан і Людмила», розпочатої в Ліцеї і відповідала програмним установкам літературного суспільства «Арзамас» про необхідність створення національної богатирської поеми. Поема завершена у травні 1820 і після публікації викликала запеклі відгуки критиків, обурених зниженням високого канону.

Пушкін відчуває необхідність життєвих змін. У 1830 повторне його сватання до Наталії Миколаївни Гончарової, було прийняте, і восени він відправляється в нижньогородський маєток свого батька в Болдіно для вступу у володіння прилеглого села Кистенево, подарованого батьком до весілля. Холерні карантини затримали поета на три місяці, і цій порі судилося стати знаменитою Болдінською осінню, найвищою точкою пушкінської творчості, коли з-під його пера вилилася ціла бібліотека творів: «Повісті покійного Івана Петровича Бєлкіна» («Повісті Бєлкіна», «Досвід драматичних вивчень» («Маленькі трагедії»), останні глави «Євгенія Онєгіна», «Будиночок в Коломні», «Історія села Горюхіна», «Казка про попа і про працівника його Балду», кілька начерків критичних статей та близько 30 віршів.

Серед болдінських творів, немов нарочито несхожих один на одного за жанром і тональністю, і що особливо контрастують один з одним поділяючись на два цикли: прозаїчний і драматичний. Це два полюси його творчості, до яких тяжіють інші твори, написані в три осінніх місяці 1830.

Віршовані твори цього періоду представляють все розмаїття жанрів і охоплюють широке коло тем. Одне з них — «Рум’яний критик мій …» перегукується з «Історією села Горюхіна» і настільки далеко від ідеалізації сільської дійсності, що було вперше опубліковано лише в посмертному зібранні творів під зміненою назвою («Каприз»).

«Повісті Бєлкіна» був першим, що дійшов до нас завершеним твором пушкінської прози, досліди що до створення якої робилися їм неодноразово. У 1821 він сформулював основний закон свого прозаїчного оповідання: «Точність і стислість — от перші достоїнства прози. Вона вимагає думок і думок — без них блискучі вираження ні до чого не служать». Ці повісті — також своєрідні мемуари звичайної людини, що, не знаходячи нічого значного у своєму житті, наповнює свої записки переказом почутих історій, що вразили його уяву своєю незвичністю. «Повісті …» знаменували собою завершення розпочатого в 1827 році з «Арапа Петра Великого» становлення Пушкіна як прозаїка. Цикл визначив як подальший напрямок творчості Пушкіна: останні шість років його життя він звертався переважно до прози, так і всього, досі не розвиненого російського художнього прозового слова.

У 1830 році написана маленькі трагедії «Моцарт та Сальєрі», «Бенкет під час чуми» та «Кам’яний гість».

Петербурзький період Пушкіна (1831—1833)

Зменшена факсиміле рукопису Пушкіна (проза) В цей же час Пушкін брав активну участь у виданні «Літературної газети» (газета виходила з 1 січня 1830 по 30 червня 1831 р.) свого друга видавця А. А. Дельвіга. Дельвіг, підготувавши перші два номери, тимчасово виїхав з Петербурга і доручив газету Пушкіну, який і став фактичним редактором перших 13 номерів. Конфлікт «Літературної газети» з редактором полуофіціозной газети «Північна бджола» Ф. В. Булгаріним, агентом Третього відділення, привів, після публікації газетою чотиривірші Казимира Делавіня про жертви Липневої революції, до закриття видання.

18 лютого (2 березня) 1 831 вінчається з Наталією Гончаровою в московській церкві Великого Вознесіння у Нікітських воріт. При обміні кілець кільце Пушкіна впало на підлогу. Потім у нього згасла свічка. Він зблід і сказав: «Все — погані ознаки!». Відразу після весілля родина Пушкіних ненадовго оселилася в Москві на Арбаті, будинок 53 (за сучасною нумерацією; зараз музей). Там Пушкіни прожили до середини травня 1831 року, коли не дочекавшись терміну закінчення оренди, поїхали до столиці. На літо Пушкін зняв дачу в Царському Селі. Тут він пише «Лист Онєгіна», тим самим остаточно завершуючи роботу над романом у віршах, який був його «супутником вірним» протягом восьми років життя.

Нове сприйняття дійсності, що намітилося в його творчості в кінці 1820-х років, вимагало заглиблених занять історією: у ній слід було знайти витоки корінних питань сучасності. У 1831 йому дозволено працювати в архівах. Пушкін знову вступив на службу в якості «історіографа», отримавши найвище завдання написати «Історію Петра». Холерні бунти, жахливі за своєю жорстокістю, і польські події, що поставили Росію на межу війни з Європою, представляються поетові загрозою російській державності. Сильна влада в цих умовах здається йому запорукою порятунку Росії — цією ідеєю натхненні його вірші «Перед гробницею святою …», «Наклепникам Росії», «Бородінська річниця». Останні два, написані з нагоди взяття Варшави, разом з віршем В. А. Жуковського «Стара пісня на новий лад» були надруковані спеціальної брошурою «На взятие Варшави» і викликали неоднозначну реакцію. Пушкін, ніколи не будучи ворогом будь-якого народу, який товаришував з Міцкевичем, тим не менш не міг змиритися з претензіями повсталих на приєднання до Польщі литовських, українських і білоруських земель.

Чаадаєв ж направив після публікації віршів їх автору захоплений лист, його позицію поділяли і засланці декабристи. Разом з тим Ф. В. Булгарін, пов’язаний з III відділенням, звинувачував поета в прихильності ліберальним ідеям.

З початку 1830-х років проза у творчості Пушкіна починає превалювати над поетичними жанрами. «Повісті Бєлкіна» (видані в 1831) успіху не мали. Пушкін замишляє широке епічне полотно, роман з епохи пугачовщини з героєм-дворянином, який перейшов на бік бунтівників. Задум цей на час залишається через недостатні знання тієї епохи, і починається робота над романом «Дубровський» (+1832 — 33), герой його, бажаючи помститися за батька, у якого несправедливо відняли родовий маєток, стає розбійником. Шляхетний розбійник Дубровський зображений у романтичному ключі, інші діючі особи показані з найбільшим реалізмом. Хоча сюжетна основа твору почерпнута Пушкіним із сучасного життя, в ході роботи роман усе більше здобував риси традиційного авантюрного оповідання з нетиповою загалом для російської дійсності колізією. Можливо, передбачаючи до того ж нездоланні цензурні труднощі з публікацією роману, Пушкін залишив роботу над ним, хоча роман був і близький до завершення. Задум твори про пугачевском бунті знову привертає його, і, вірний історичної точності, він перериває на час заняття з вивчення Петровської епохи, вивчає друковані джерела про Пугачова, домагається ознайомлення з документами про придушення селянського повстання (саме «Справа Пугачова», строго засекречене, виявляється недоступним), а в 1833 р. робить поїздку на Волгу і Урал, щоб на власні очі побачити місця грізних подій, почути живі перекази про пугачовщину. Пушкін їде через Нижній Новгород, Казань і Симбірськ на Оренбург, а звідти на Уральськ, уздовж стародавньої річки Яїк, перейменованої після селянського повстання в Урал.

7 січня 1833 Пушкін був обраний членом Російської академії одночасно з П. А. Катенін, М. М. Загоскіна, Д. І. Язиковим і А. І. Маловим. Восени 1833 він повертається в Болдіно. Тепер Болдинська осінь Пушкіна вдвічі коротша, ніж три роки тому, але за значенням вона співмірна Болдинская осені 1830. За півтора місяця Пушкін завершує роботу над «Історією Пугачова» і «Піснями західних слов’ян», починає роботу над повістю «Винова краля», створює поеми «Анджело» і «Мідний вершник», «Казку про рибака і рибку» і «Казку про мертву царівну і про сім богатирів», вірш в октавах «Осінь».

Петербурзький період Пушкіна (1833—1835)

У листопаді 1833 Пушкін повертається до Петербурга відчуваючи необхідність круто змінити життя і перш за все вийти з-під опіки двору. Напередодні 1834 Микола I виробляє свого історіографа в молодший придворний чин камер-юнкери. Єдиним виходом з двозначного становища, в якому опинився Пушкін, було домогтися негайної відставки.

Але сім’я зростала (у Пушкіних народилося четверо дітей: Марія, Олександр, Григорій та Наталя), світське життя вимагало великих витрат, останні ж книги Пушкіна вийшли більше року тому і великого доходу не принесли, історичні заняття поглинали все більше часу, платня історіографа була незначною, і тільки цар міг дозволити видання нових творів Пушкіна, які могли б зміцнити його матеріальне становище.

Тоді ж була заборонена поема «Мідний вершник». Щоб якось вийти з термінових боргів, Пушкін на початку 1834 швидко дописує іншу, прозаїчну петербурзьку повість, «Пікову даму» і поміщає її в журналі «Бібліотека для читання», який платив Пушкіну негайно і за найвищими ставками. Вона була розпочата в Болдіні і призначалася тоді, мабуть, для спільного з В. Ф. Одоєвським і М. Гоголем альманаху «тройчатка». У 1834 Пушкін подає у відставку з проханням зберегти право роботи в архівах, необхідне для виконання «Історії Петра». Прохання про відставку була прийнято, працювати в архівах йому було заборонено. Пушкін був змушений вдатися до посередництва Жуковського, щоб врегулювати конфлікт. За лояльність йому була видана виклопотана раніше грошова позика в рахунок п’ятирічноі платні.

Ця сума не покривала і половини боргів Пушкіна, з припиненням виплати платні доводилося сподіватися тільки на літературні доходи. Але професійний літератор в Росії був дуже незвичайною фігурою.

Дохід його залежав від читацького попиту на твори. Наприкінці 1834 — поч. 1835 вийшло кілька підсумкових видань творів Пушкіна: повний текст «Євгенія Онєгіна» (у 1825-32 роман друкувався окремими главами), збірки віршів, повістей, поем — всі ці книги розходилися з працею. Критика вже в повний голос говорила про виродження таланту Пушкіна, про кінець його епохи в російській літературі.

Дві осені — 1834 (в Болдіно) і 1835 (в Михайлівському) були менш плідними. В третій раз поет приїжджав до Болдіно восени 1834 по заплутаних справах маєтки і прожив там місяць, написавши лише «Казку про золотого півника».
У Михайлівському Пушкін продовжував працювати над «Сцени з лицарських часів», «єгипетського ночами», створив вірш «Знову я відвідав».

Широкій публіці, переймався падінням пушкінського таланту, було невідомо, що кращі його твори не були пропущені в друк, що в ті роки йшов постійна, напружена праця над великими задумами: «Історією Петра», романом про пугачовщину. З темою пугачовщини тісно зв’язана повість «Капітанська дочка» (1836). У творчості поета назріли докорінні зміни. Пушкін-лірик у ці роки стає переважно «поетом для себе». Він наполегливо експериментує тепер з прозовими жанрами, які не задовольняють його цілком, залишаються в задумах, начерках, чернетках, шукає нові форми літератури.

Загибель Пушкіна

У листопаді 1836 року виник конфлікт поета з поручиком Геккереном (Дантесом). Сварка, причиною якої ображено честь Пушкіна, привела до дуелі. На лист Пушкіна барону Геккерену від 26 січня 1837 барон Д’Аршіак приніс Пушкіну відповідь. Пушкін її не читав, але виклик прийняв, який був йому зроблений бароном Геккереном від імені сина.

27 січня на дуелі поет поранений; куля перебила шийку стегна і проникла в живіт. Поранення виявилось смертельним. Перед смертю Пушкін, приводячи до ладу свої справи, обмінювався записками з імператором Миколою I. Записки передавали двоє людей: поет В. А. Жуковський та лейб-медик імператора Миколи І М. Ф. Арендт. Помер Пушкін 29 січня (10 лютого) о 14:45 годині від перитоніту. В день смерті створили посмертну маску поета. Похований на кладовищі Святогірського монастиря Псковської губернії.

Серед дітей Пушкіна тільки двоє залишили нащадків — Олександр і Наталія. Нащадки поета живуть зараз в Англії, Німеччині, Бельгії, близько п’ятдесяти з них мешкають в Росії, в тому числі Тетяна Іванівна Лукаш, прабабуся якої (онука Пушкіна) була одружена з внучатим племінником Гоголя.

Пушкін і Україна

Дружина поета, Наталія Гончарова, була правнучкою знаменитого українського гетьмана Петра Дорошенка. Письменник відвідував Ярополець і могилу гетьмана у 1833. Після цього у листі до дружини він писав: «…Наутро в сопровождении Семена Федоровича ходил на поклонение прапрадедушки Дорошенко. Здесь же сделал упрек Ивану Николаевичу: „Как не стыдно, родичей надо почитать! Могила не ухожена, надо построить часовенку…”»

Пушкін був у близьких стосунках із українцями М. Маркевичем, М.Максимовичем, Д. Бантишем-Каменським, Орестом Сомовим, допомагав М. Гоголеві увійти в російську літературу. Він цікавився українським фольклором, мав у себе «Опыт собрания древних малороссийских песней» М. Цертелева (1819), «Малороссийские песни» М. Максимовича (1827) та його ж таки «Малороссийские народные песни» (1834), «Запорожскую старину» І. Срєзнєвського (1833), однак українська народна образність не знайшла майже ніякого відбитку в його творчості.

Перебування під час заслання в 1820—1824 в Катеринославi та Одесі, відвідування Києва, Кам’янки біля Білої Церкви, помістя Родзянків на Полтавщині, Бовтишки на Кіровоградщині) познайомило Пушкіна з українським національним життям і природою України.

Пушкін намагався вплинути на К. Рилєєва, щоб останній переробив свою поему «Войнаровський» в російському націоналістичному дусі, в цьому ж напрямку писав Пушкін свої нотатки «Історія Петра», де тенденційно висвітлено шведсько-російсько-українську війну 1708—1709.

Поему «Полтава», високо оцінену Миколою І, Пушкін написав у напрямку здійснення планів, навіяних йому царем, а також для демонстрації своєї відданості офіційній ідеології у зв’язку зі слідством проти нього. Завданням «Полтави» було довести «історичну закономірність» знищення української державності та створення Російської Імперії. В одичному плані оспівано велич Петра І, у мелодраматичному — заплановано постать Мазепи. Мазепа у нього «підступний», «лютий», «хитрий», «холодний», «згубник», «лукавий», «змій», у нього «чорні помисли», він носить у грудях «кипучу отруту».

П. Куліш підкреслював значення Пушкіна для української літератури. Пушкін впливав на нього як вишуканістю свого поетичного слова, так і великодержавною російською ідеологією. Шевченко своєю поемою «Сон» («У всякого своя доля») пристрасно заперечив пушкінську апотеозу Петербургу в поемі «Мідяний вершник».

Пушкіна перекладано на українську мову, починаючи з 1829 р. (Л. Боровиковський). Найкращі переклади 19 — початку 20 століття належать Л. Боровиковському, М. Старицькому, І. Франкові, М. Вороному. Серед радянських перекладачів найвизначніші П. Филипович, М. Зеров, М. Рильський, М. Бажан, М. Терещенко, Н. Забіла, В. Свідзінський.

Аналіз твору «Євгеній Онегін»

Молодий дворянин Євгеній Онєгін їде з Петербургу в село до свого вмираючого багатого дядька досадуючи на майбутню нудьгу. Двадцятичотирирічний Євгеній отримав в дитинстві домашнє освіта, його виховували французькі гувернери. Він вільно висловлювався по-французьки, легко танцював, трохи знав латинь, в розмові умів вчасно промовчати або блиснути епіграмою — це було досить, щоб світло віднеслося до нього прихильно.

Онєгін веде життя, повне світських забав і любовних пригод. Щодня він отримує по декількох запрошень на вечір, їде гуляти на бульвар, потім обідає у ресторатора, а звідти вирушає в театр. Будинки Євгенії багато часу проводить перед дзеркалом за туалетом. У його кабінеті є усі модні прикраси і пристосування : духи, гребінки, пилки, ножиці, щітки. «Бути можна діловою людиною/І думати про красу нігтів«. Онєгін знову поспішає — тепер на бал. Свято в розпалі, звучить музика, «літають ніжки милих пані».

Повернувшись з балу, Євгеній лягає спати рано вранці, коли Петербург вже пробуджується. «І завтра те ж, що учора«. Але чи щасливий Євгеній? Ні, усе йому надокучило: друзі, красуні, світло, видовища. Подібно байроновскому Чайльд-Гарольду, він похмурий і розчарований, Онєгін, закрившись удома, пробує багато читати, пробує писати сам — але усе марно. Їм знову оволодіває нудьга.

Після смерті батька, що жив боргами і врешті-решт розорився, Онєгін, не бажаючи займатися тяжбами, віддає фамільний стан позикодавцям. Він сподівається успадкувати майно свого дядька. І дійсно, приїхавши до родича, Євгеній дізнається, що той помер, залишивши племінникові маєток заводи, ліси і землі.

Євгеній поселяється в селі — життя хоч якось змінилося. Спочатку нове положення його розважає, але скоро він переконується, що і тут так само нудно, як в Петербурзі.

Полегшуючи долю селян, Євгенії замінив панщину оброком. Із-за таких нововведень, а також недостатній чемності Онєгін уславився серед сусідів «найнебезпечнішим диваком».

В той же час в сусідній маєток повертається з Німеччини вісімнадцятирічний Володимир Ленский «прихильник Канта і поет«. Його душа ще не зіпсована світлом, він вірить в любов, славу, вищу і загадкову мету життя. З милою простодушністю він оспівує «щось, і туманну далечінь» в піднесених віршах. Красень, вигідний жених, Ленский не бажає утрудняти себе ні узами браку, ні навіть участю у життєвих бесідах сусідів.

Зовсім різні люди, Ленский і Онєгін проте сходяться і часто проводять час разом. Євгеній з посмішкою вислуховує «юне марення» Ленского. Вважаючи, що з роками помилки самі випаруються Онєгін не поспішає розчаровувати поета, запал почуттів Ленского все ж викликає в нім повагу. Ленский розповідає другу про свою незвичайну любов до Ольги, яку знає з дитинства і яку йому давно готують в наречені.

На рум’яну, біляву, завжди веселу Ольгу зовсім не схожа її старша сестра, Тетяна. Задумлива і сумна, вона віддає перевагу над шумними іграми самотності і читанню іноземних романів.

Мати Тетяни і Ольги свого часу була видана заміж проти волі. У селі, куди її відвезли, вона спочатку плакала, але потім звикла, освоїлася, стала «самодержавно» управляти господарством і чоловіком. Дмитро Ларин щиро любив свою дружину, в усьому їй довіряючи. Сімейство шанувало старовинні звичаї і обряди : в пост говіли, в масницю пекли млинці. Так спокійно протікало їх життя, поки «простий і добрий пан« не помер.

Ленский відвідує могилу Ларина. Життя триває, одні покоління змінюються іншими. Прийде час «.наші онуки в добру годину/Зі світу витіснять і нас»!.

У один з вечорів Ленский збирається у гості до Лариным. Онєгіну таке проведення часу здається нудним, але потім він вирішує приєднатися до друга, щоб поглянути на предмет його любові. На зворотному шляху Євгенії відверто ділиться своїми враженнями: Ольга, на його думку, звичайна, на місці юного поета він вибрав би швидше старшу сестру.

Між тим несподіваний візит друзів дав привід пліткам про майбутнє весілля Євгенія і Тетяни. Сама Тетяна потайки думає про Онєгіна: «Пора прийшла, вона закохалася». Занурившись в читання романів Тетяна уявляє себе їх героїнею, а Онєгіна — героєм. Вночі вона не може заснути і заводить розмова про любов з нянею. Та розповідає, як була видана заміж в тринадцять років, і зрозуміти панночку не може. Раптом Тетяна просить перо, папір і береться за лист до Онєгіна. У нім довірлива слухняна потягу почуття, Тетяна відверта. Вона у своїй милій простоті не відає про небезпеку не дотримується обережності, властивої «недоступним» холодним петербурзьким красуням і хитрим кокеткам, що заманюють прихильників у свої мережі. Лист написаний по-французьки, оскільки пані в той час набагато привычнее було висловлюватися саме на цій мові. Тетяна вірить, що Євгеній їй «посланий Богом«, що нікому іншому вона не може ввірити свою долю. Вона чекає від Онєгіна рішення і відповіді.

Уранці Тетяна в хвилюванні просить няню Филипьевну відіслати лист сусідові. Настає томливе очікування. Приїжджає Ленский, нарешті, за ним — Онєгін. Тетяна швидко втікає в сад, там дівчата-служниці співають, збираючи ягоди. Тетяна ніяк не може заспокоїтися, і раптом — перед нею з’являється Євгеній.

Щирість і простота листа Тетяни торкнули Онєгіна. Не бажаючи обманювати довірливу Таню Євгеній звертається до неї з «сповіддю»: якби він шукав спокійного сімейного життя, то вибрав би собі в подруги саме Тетяну, але він не створений для блаженства. Поступово «сповідь» стає «проповіддю«: Онєгін радить Тетяні стримувати почуття, інакше недосвідченість доведе її до біди. Дівчина в сльозах вислуховує його.

Доводиться визнати, що Онєгін поступив з Таней досить благородно, як би не ушановували його вороги і друзі. Ми у своєму житті не можемо покластися ні на друзів, ні на рідних, ні на улюблених людей. Що ж залишається? «Любите самого себе».

Після пояснення з Онєгіним Тетяна «в’яне, блідне, гасне і мовчить». Ленский і Ольга навпаки, веселі. Вони увесь час разом. Ленский прикрашає малюнками і елегіями Ольгин альбом.

А Онєгін тим часом вдається до спокійного сільського життя: «прогулянки, читання, сон глибокий». Північне літо швидко проходить, настає нудна осіння пора, а за нею — і морози. Зимовими днями Онєгін сидить удома, у гості до нього заїжджає Ленский. Друзі п’ють вино, розмовляють у каміна, згадують і про сусідів. Ленский передає Євгенію запрошення на іменини Тетяни, захоплено розповідаючи про Ользі. Вже намічено весілля, Ленский не сумнівається в тому, що він улюблений, тому він щасливий. Його віра наївна, але хіба краще тому, в кому «серце досвід остудив»?

Тетяна любить російську зиму: катання на санях, сонячні морозні дні і темні вечори. Настають святки. Ворожіння, старовинні віддання, сни і прикмети — в усе це Тетяна вірить. Вночі вона збирається ворожити, але їй стає страшно. Тетяна лягає спати, знявши свій шовковий поясочок. Їй сниться дивний сон.

Вона одна йде по снігу, попереду шумить струмок, над ним — тонкий місток. Несподівано з’являється величезний ведмідь, який допомагає Тетяні перебратися на інший берег, а потім переслідує її. Тетяна намагається бігти, але в знемозі падає. Ведмідь приносить її до якогось куреня і зникає. Опам’ятавшись, Тетяна чує крики і шум, а через шпарку в дверях бачить неймовірних чудовиськ серед них як хазяїн — Онєгін! Раптом від подиху вітру двері розкриваються, і уся зграя пекельних привидів, дико сміючись, наближається до неї. Почувши грізне слово Онєгіна, усі зникають. Євгеній залучає Тетяну до себе, але тут з’являються Ольга і Ленский. Розгорається суперечка. Онєгін невдоволений непроханими гостями, хапає ніж і вбиває Ленского. Темрява, крик. Тетяна прокидається і відразу намагається розгадати сон, перегортаючи сонник Мартина Задеки.

Приходить день іменин. З’їжджаються гості: Дурниць, Скотинины, Буянять, мосьє Трике і інші забавні фігури. Прихід Онєгіна приводить Таню в хвилювання, а Євгенія це дратує. Він гнівається на Ленского, що покликало його сюди. Після обіду починається бал. Онєгін знаходить привід помститися Ленскому: він залицяється з Ольгою, постійно танцює з нею. Ленский здивований. Він хоче запросити Ольгу на наступний танець, але його наречена вже дала слово Онєгіну. Ображений Ленский віддаляється: тільки дуель зможе тепер дозволити його долю.

На наступний ранок Онєгін отримує від Ленского записку з викликом на дуель. Лист привозить секундант Зарецкий, цинічна, але недурна людина, у минулому буянить, картярський злодій, завзятий дуеліст що умів і посварити і помирити друзів. Тепер він мирний поміщик. Онєгін приймає виклик спокійно але в душі залишається невдоволений собою: не потрібне було так зло жартувати над любов’ю друга.

Ленский з нетерпінням чекає відповіді, він радий, що Онєгін не став уникати поєдинку. Після деяких коливань Володимир все ж вирушає до Лариным. Його як ні в чому не бувало весело зустрічає Ольга. Збентежений, розчулений, щасливий Ленский більше не ревнує, але врятувати кохану «розпусника« він все ж зобов’язаний. Якби Тетяна знала про усе, вона, можливо, запобігла б майбутній поєдинок. Але і Онєгін, і Ленский зберігають мовчання.

Увечері юний поет в ліричному жару складає прощальні вірші. Небагато Ленского, що задрімало будить сусід. Євгеній же, проспавши, спізнюється на зустріч. Його давно чекають у млина. Онєгін представляє в якості секунданта свого слугу Гильо, що викликає невдоволення Зарецкого.

Немов в страшному сні, «вороги» холоднокровно готують один одному загибель. Вони могли б помиритися але доводиться платити данину світським звичаям: щирий порив був би прийнятий за боягузтво. Закінчені приготування. Супротивники по команді сходяться, ціляться — Євгеній устигає вистрілити першим. Ленский убитий. Онєгін підбігає, зве його — усе марно.

Можливо, молодого поета чекала вічна слава, а може бути — і звичайне нудне життя. Але як би то не було, юний мрійник мертвий. Зарецкий відвіз заледенілий труп додому.

Прийшла весна. У струмка, в тіні двох сосен, коштує простий пам’ятник: тут покоїться поет Володимир Ленский. Колись сюди часто приходили посумувати сестри Ларины, тепер це місце забуте людьми.

Ольга після загибелі Ленского недовго плакала — полюбивши улана, вона повінчалася, а незабаром і поїхала з ним. Тетяна залишилася одна. Вона як і раніше думає про Онєгіна, хоча повинна була б ненавидіти його за вбивство Ленского. Гуляючи одного разу увечері, Тетяна приходить в спорожнілу садибу Онєгіна. Ключниця проводить її у будинок. Тетяна з розчуленням роздивляється «модну келію». Відтоді вона часто приходить сюди, щоб читати книги з бібліотеки Євгенія. Уважно роздивляється Тетяна відмітки на полях, з їх допомогою вона починає ясніше розуміти того, кого так обожнювала. Хто ж він: ангел чи біс, «вже чи не пародія він»?

Мати Тетяни тривожиться: дочка відмовляє усім женихам. Наслідуючи ради сусідів, вона вирішує поїхати в Москву, «на ярмарок наречених». Тетяна прощається з улюбленими лісами, лугами, зі свободою яку їй доведеться змінити на метушню світла.

Зимою Ларины нарешті закінчують шумні збори, прощаються із слугами, саджаються у візок і вирушають в довгу дорогу. У Москві вони зупиняються у постарілої кузини Аліни. Усі дні зайняті візитами до численних родичів. Дівиці оточують Таню, повіряють їй свої сердечні таємниці, але та нічого не розповідає їм про свою любов. Вульгарна нісенітниця, байдужі розмови, плітки чує Тетяна у світських вітальнях. У зборах серед шуму, гуркоту музики Тетяна відноситься мрією у своє село, до кольорів і алей, до спогадів про нього. Вона не бачить нікого навкруги, але з неї самої не зводить око якийсь важливий генерал.

Через два з гаком роки в Петербурзі на світському рауті з’являється самотній і безмовний Онєгін. Знову він залишається чужим для суспільства. Люди готові засуджувати усе дивне і незвичайне, лише посередність ним по плечу. І того, хто, позбавившись від непотрібних мріянь, вчасно домагається слави, грошей і чинів, усі визнають «прекрасною людиною». Але сумно дивитися на життя як на обряд і слухняно йти за усіма. Онєгін, доживши «без служби, без дружини, без справ» до двадцяти шести років не знає, чим зайнятися. Він поїхав з села, але і подорожі йому набридли. І ось, повернувшись, він потрапляє «з корабля на бал».

Загальну увагу привертає пані, що з’явилася у супроводі важливого генерала. Хоча її і не можна назвати прекрасною, усе в ній мило і просто, без щонайменшої долі вульгарності. Смутні припущення Євгенія підтверджуються: це та сама Тетяна, тепер княгиня. Князь представляє дружині свого друга Онєгіна. Євгеній збентежений, Тетяна ж абсолютно спокійна.

Наступного дня, отримавши від князя запрошення, Онєгін з нетерпінням чекає вечора, щоб скоріше побачити Тетяну. Але наодинці з нею він знову відчуває незручність. З’являються гості. Онєгін зайнятий тільки Тетяною. Такі усі люди: їх тягне лише заборонений плід. Не оцінивши свого часу привабливість «дівчинки ніжної», Євгенії закохується в неприступного і величавого «законодавця» вищого світу. Він невідступно йде за княгинею, але не може добитися уваги з її боку. У відчай він пише Тетяні пристрасне послання, де виправдовується за свою минулу холодність і благає про взаємність. Але Онєгін не отримує відповіді ні на це, ні на інші листи. При зустрічах Тетяна холодна і не помічає його. Онєгін закривається в кабінеті і береться за читання, але думки постійно відносять його в минуле.

Одного разу весняним ранком Онєгін залишає своє ув’язнення і вирушає до Тетяни. Княгиня одна читає якийсь лист і тихо плаче. Зараз в ній можна упізнати колишню бідну Таню. Онєгін падає до її ніг. Тетяна після довгого мовчання звертається до Євгенія: настала його черга слухати. Колись він відкинув любов покірливої дівчинки. Навіщо ж переслідувати її тепер? Чи тому, що вона багата і знатна, що її ганьба принесла б Онєгіну «спокусливу честь»? Тетяні чужі пишнота блиск світського життя. Вона була б рада віддати усе це за бідне житло, за сад, де уперше вона зустріла Онєгіна. Але її доля вирішена. Їй припало, поступившись благанням матері, вийти заміж. Тетяна признається, що любить Онєгіна. І все-таки він повинен її залишити. «Але я іншому віддана; Я буду повік йому вірна» — з цими словами вона йде. Євгеній уражений. Несподівано з’являється чоловік Тетяни.

«Євгеній Онєгін». Етапи створення

Пушкін точно зафіксував всі етапи роботи над своїм геніальним добутком. Почато роман був ще в Кишиневі — 9 травня 1823 р. Дуже багато написав поет у Михайлівськім. Заключні глави писалися під час знаменитої Болдинской осіни 1830 р. Лист Онєгіна до Тетяни, створене тоді, коли весь текст роману був уже готовий, закінчено 5 жовтня 1831 р.- це остання з відомих нам дат історії роботи Пушкіна над «Євгенієм Онєгіним».

Спочатку Пушкін припускав, що роман буде складатися з 9 глав. У процесі роботи 8 глава була вилучена: фрагменти її друкувалися автором окремо за назвою «Уривки з Подорожі Онєгіна». Починав поет роботу й над 10 главою, у якій велике місце займала декабристська тема. Цю главу Пушкін знищив в 1880 р. До нас дійшли лише окремі уривки, ретельно зашифровані Пушкіним. Вони були прочитані й опубліковані тільки на початку XX в. Отже, більше 8 років тривала робота над цим центральним добутком великого поета. Літературне й суспільне значення роману було прекрасно розкрите ще Бєлінським. Він писав: «Онєгіна» можна назвати енциклопедією російського життя й найвищою мірою народним добутком…» Роман був «актом свідомості для російського суспільства, майже першим, але зате яким великим кроком для нього!..». И дійсно, по широті охоплення російської дійсності роман являв собою явище виняткове. Пушкіна короткими, але винятково точними штрихами дає подання про історичний, економічний, побутовий стан російського суспільства 20-х років XIX в. Тут і прониклива характеристика зовнішньої торгівлі Росії, і цілий нарис російського театру, тут порушені проблеми виховання, дворянського життя в столиці й провінції — і т.д. Все це дає ясне подання про те середовище, що визначила характер, поводження, психологію героїв роману. Типові образи дають можливість краще зрозуміти ту соціальну дійсність, у якій герої живуть, діють, радуються, страждають

Завдання, яку Пушкін поставило ще в «Кавказькому бранці», — показати типовий образ представника російської молоді початку XIX в., розчарованого, нудьгуючого, що не знаходить собі місця в навколишньому світі, була вирішена в «Євгенії Онєгіні». Між «Кавказьким бранцем», «Циганами» і, нарешті, «Євгенієм Онєгіним» існує прямий зв’язок. Але в пушкінському романі російське життя відбите на принципово новому художньому рівні

Спеціально для роману Пушкін винайшов особливу строфу, що і одержала назву «онегинской». Вона складається з 14 рядків, включаючи три четирехстишия з різними видами римування й двустишие з парним римуванням. Онегинская строфа, що тяжіє в ряді випадків до сонета, звичайно відрізняється внутрішньою самостійністю. Зустрічаються, однак, строфи «розімкнуті», «відкриті», коли тема переходить із однієї строфи в іншу. Ця обставина перебуває у зв’язку з пушкінським задумом вільного роману. У цілому онегинская строфа є одним з важливих композиційних ланок добутку

Основні творчі принципи Пушкіна, його художні відкриття зіграли винятково важливу роль в історії російської літератури. Перший реалістичний роман (і тим більше — роман у віршах) послужив зразком для багатьох російських письменників і поетів. «Євгеній Онєгін» коштує на початку того явища, називаного російським романом, якому призначено було зробити незмірно доброчинний вплив на розвиток світової культури.

«Євгеній Онєгін» — центральний твір О. Пушкіна

«Євгеній Онєгін» правомірно вважається центральним твором О. Пушкіна. Робота над романом тривала майже вісім років (1823—1830) у період найвищого розквіту таланту великого російського поета. В «Євгенії Онєгіні» знайшов своє найбільш повне втілення один із найзНачущих задумів поета: дати образ «героя часу», типовий портрет сучасника — людини нового, XIX століття.

Пушкін обирає метод «об’єктивного зображення» і винаходить цілу низку прийомів, які допомагають йому відтворити складний і суперечливий внутрішній світ героїв. Замість традиційної описової експозиції роман розпочинається внутрішнім монологом героя. Із цього короткого монологу читач відразу складає уявлення про героя, його характер. Онєгін — людина гострої думки, егоїст, скептик, навіть цинік, який чудово розбирається в «низькому лукавстві» — лицемірстві патріархальних стосунків. Справжнє ставлення героя до немічного дядька ясно з перших же слів, які перефразовують відому байку Крилова «Осел»: «Осел був чесний без догани». Разом із тим Онєгін вважає себе зобов’язаним підкоритися патріархальним звичаям, тобто у свою чергу лицемірити, щоправда не приховуючи при цьому страшенної нудьги. Так само поведеться герой в один з найвідповідальніших моментів свого життя — в епізоді дуелі з Ленським. Онєгін чудово розуміє, що був неправий, жартуючи злісно щодо палкого кохання Ленського, до якого відчував щиру прихильність. Але він не тільки приймає виклик на дуель, але й стріляє в друга і вбиває його. Автор не романтизує свого героя і не приховує його суттєвих недоліків. Він не випадково розповідає про минуле Онєгіна. Читач довідується, як формувався його характер: дізнається про досить безладне виховання на закордонний кшталт, марнославне світське життя. Читач бачить, що ніяких нещасть із героєм не траплялося, навпаки, він мав усі насолоди від життя, які тільки могли бути доступні людині його віку і його соціального стану. Тобто Онєгін — особа досить типова для певного суспільного кола.

Однак Онєгін — не просто «гульвіса молодий». Автор підкреслює й позитивні сторони його характеру: Онєгіну властиві «душі високі поривання», вій має допитливий розум й інтелектуально на голову вищий, ніж багато хто з молодих людей його кола. Але нудьга, відсутність діяльності, незадоволення середовищем, навколишнім світом спустошують душу героя. Характер його, окреслений вже в першій частині роману, домальовується, чіткіше виявляється в подальших частинах. Основний художній прийом, завдяки якому рельєфно розкривається характер Онєгіна — прийом контрасту. На контрасті — зіставленні протилежностей — будуються не тільки стосунки головного героя із середовищем. Грубі невігласи сусіди-пани або витончене світське товариство є лише тлом картини. На першому плані — зіставлення з людьми, найбільш близькими герою — Ленським і Татьяною. Онєгін і Ленський — представники молодої Росії. Перший — розчарований скептик, другий — палкий романтик. У кількох рядках Пушкін стисло, але точно визначає причину палкого романтизму Ленського: «Він у Німеччині туманній Засвоїв, ученик палкий, І дух, тривожний та чудний, І волелюбні поривання, Натхненну щохвилини річ І чорні кучері до пліч». Відірваність від реального життя, мрійність Ленського Пушкін підкреслює виразною подробицею: він обирає не поетичну, несхожу на інших Татьяну, а «пустотливу кокетку» Ольгу.

Поруч з образом «головного героя», Татьяна — найважливіший і значущий образ твору. Взаємини Онєгіна і Татьяни складають основну сюжетну лінію роману у віршах. І саме в цьому сюжеті подано найбільш чітку відповідь на питання, який він, головний герой сучасності, чому він так тужно самотній. Автор розкриває багатий духовний світ героїні: її душевне благородство, її щирість, глибину почуттів, вірність, почуття обов’язку. Онєгін і Татьяна — дві сили, які доповнюють одна одну. Він — уособлює рух, неспокій, невпинний пошук; вона — сталість, вірність. Татьяна віддала перевагу людині нещасній, розчарованій, незадоволеній, але тільки таку людину вона й могла покохати. Її «російську душу» не міг причарувати герой на зразок Ленського, бо його поривання були чужі її натурі, «іноземні». Тугу Онєгіна, його суто російську «хандру», вона відчула душею. Але ставши вже дорослою, ствердившись у своїх моральних принципах, вона не може йти за ним. Онєгін не знайшов того, чого шукав, він все ще цезадоволений ні собою, ні світом. Він повертається до великосвітського товариства, а його життя ніби йде по колу. Коли Онєгін бачить Татьяну у великосвітській залі, він пізнає її і не пізнає. На перший погляд, вона дуже змінилася, але насправді вона залишилася незмінною: та сама простота, щирість, гідність. І Онєгін відчув це. Відчув, що в Татьяні змінилися лише зовнішні прояви сутності її душі. Так само відчула і Татьяна, що ніяких суттєвих змін у внутрішньому світові Онєгіна не відбулося. Вони кохають одне одного, але ніколи не будуть разом, бо для кожного з них єднання було б зрадою власного внутрішнього світу.

Цікаве зауваження з приводу характеру Татьяни зробив Достоєвський: «Я ось як міркую, як би Татьяна навіть стала вільною, як би помер її старий чоловік і вона овдовіла, то й тоді б вона не пішла за Онєгіним. Треба ж розуміти всю суть цього характеру». Автор залишає свого героя у момент найвищого душевного напруження: останні слова Татьяни не залишили йому жодної надії на особисте щастя. Напевно, автор навмисно саме в цей момент обриває свою розповідь про героя. І зовсім не тому, що не міг запропонувати Онєгіну «поле діяльності» або із цензурних міркувань не міг написати правди. Після такого потрясіння, можливо, першого в житті героя справжнього страждання, Онєгін мусив шукати власний вихід із ситуації.

Типове у творі мало поступитися індивідуальному, а це виходило за межі завдання, яке окреслив автор роману у віршах. Невизначеність долі головного героя була необхідна Пушкіну хоча б тому, що вона примушувала замислюватися читачів і відкривала творчий простір для самого автора.

На сторінках роману «Євгеній Онєгін» відображено складний духовний світ головних героїв. Три основні постаті «молодої Росії» уособлюють три напрями духовних пошуків. Геніальним чуттям Пушкін відчув, якого колосального значення для сучасності і для майбутнього Росії набуває тип людини, представлений в образі Євгенія Онєгіна. На нього покладає поет всі свої сподівання.