ПОЕТИЧНИЙ ПРАКТИКУМ. АНАЛІЗУВАННЯ СИНТЕТИЧНОГО ВИЯВУ НОВІТНІХ ТЕЧІЙ І ТЕНДЕНЦІЙ У ЗАХІДНОЄВРОПЕЙСЬКІЙ ПОЕЗІЇ КІНЦЯ XIX — ПОЧАТКУ XX СТ., ПРЕДСТАВЛЕНІЙ ТВОРЧІСТЮ Р. М. РІЛЬКЕ, Ґ. АПОЛЛІНЕРА, Ф. ҐАРСІЯ ЛОРКИ, ЗАРУБІЖНА ЛІТЕРАТУРА

Поетичний практикум. Аналізування синтетичного вияву новітніх течій і тенденцій у західноєвропейській поезії кінця XIX — початку XX ст., представленій творчістю Р. М. Рільке, Ґ. Аполлінера, Ф. Ґарсія Лорки, зарубіжна література

Хід заняття Поетичний практикум. Аналізування синтетичного вияву новітніх течій і тенденцій у західноєвропейській поезії кінця XIX — початку XX ст., представленій творчістю Р. М. Рільке, Ґ. Аполлінера, Ф. Ґарсія Лорки, зарубіжна література

I. Мотивація навчальної діяльності

«Поезія — одночасно Слово і Музика… Словом вона промовляє і мислить. Музикою співає і марить», — говорив С. Мерріль. Про значення слова і красу музики в поезії ми будемо розмірковувати на сьогоднішньому уроці.

III. Робота над темою

1. Поетичний практикум

— У своєму творчому становленні P.M. Рільке пройшов основні етапи розвитку літератури кінця XIX — початку XX ст. від символізму до вершини неокласичної модерністської поезії.

♦ У його поезії можна знайти багато різних мотивів. Поєднайте уривки з віршів із мотивами, які вони виражають (див. таблицю на наступній сторінці).

Для довідок: 1 — б); 2 — в); 3 — а)

♦ Знайдіть у сонеті P. М. Рільке «Ось дерево звелось…» образи-символи, алегорії, поясніть їхнє значення в естетиці символізму. (Орфей — узагальнений символ мистецтва. Дерево — духовна еволюція світу, його зростання. Хижа, храм — мале, велике, шлях до зростання. Темний ліс, повний хижих звірів,— це людство, що втратило духовні цінності; темрява — утрата ідеалу; храм — піднесення високої, божественної мудрості.)

Мотиви Цитати
1. Відчуження людини в дегу-манізованому світіа) В оцім селі стоїть останній дім,
Самітній, наче на краю землі.
Іде дорога селищем малим
Крізь темну ніч і губиться в імлі.
(Пер. М. Бажана)
2. Ностальгії за втраченою єдністю людини зі світом б) Вона — вже корінь, і коли нараз
Її спинив і з розпачем промовив
До неї бог: «А він таки оглянувсь», —
Безтямно й тихо запитала: «Хто?»
(Пер. М. Бажана)
3. Українські мотиви в) Така кохана, — то її ця ліра
Оплакала за плакальниць усіх,
Аж світ на плач суцільний обернувся,
Де знову все було: і ліс, і діл,
І шлях, і поле, і ріка, і звір…
Але в плачливому отому світі
Так само, як над іншою землею,
І сонце йшло, й зоріло тихе небо…
(Пер. М. Бажана)

♦ Визначте, у чому «орфізм» творчості Р. М. Рільке. {Думка про те, що мистецтво одухотворює кожну річ, людину і навіть звіра. Воно має чарівну силу, яка є і в Бога,— здатність перетворювати світ.)

♦ Порівняйте різні переклади сонета Р. М. Рільке «Ось дерево звелось…» (М. Лукаша, М. Бажана, В. Стуса), висловте свої уподобання.

(Можна запропонувати учням дослівний переклад для роботи.)

♦ Творчість Ґійома Аполлінера — це шлях від неоромантизму до кубофутуризму. Дослідники його творчості знаходять і риси символізму. Сам поет називав себе сюрреалістом.

♦ Порівняйте вірші «Лорелея» Г. Гейне та Ґ. Аполлінера.

Г. ГейнеҐ. Аполлінер
Схожість
Міф як спосіб розкриття внутрішнього світу героя;
наближення міфу до сучасності;
утвердження цінності людської особистості
Відмінність
Вірш ліричний, з елементами фантастики. У центрі уваги — переживання героя. Виражене емоційне світосприйняттяЛіро-епічний твір, позбавлений фантастики. У центрі уваги — Лорелея. Трагічний конфлікт героїні з бездуховним і ницим світом

♦ Які проблеми, крім кохання, порушуються у вірші Ґ. Аполлінера «Міст Мірабо»? (Життя і смерті, тлінності й вічності, існування особистості)

♦ Розкрийте символіку образів цієї поезії.

• Сена — … (уособлення життя і часу, у якому зрештою все минає — і надії, і кохання, і розчарування);

• годинник, зміна дня і ночі — … (час, його плинність і вічність)’,

• міст — … (символ кохання і символ вічного, непідвладного часу зв’язку між минулим і прийдешнім).

♦ Поєднайте художні засоби й уривки поезій.

1. Журба і втіха; вода бігуча — життя хода тягуча; минають дні, а я ще єа) порівняння
2. Любов сплива, як та вода бігучаб) алітерація
3. А я ще є, … а я ще єв) рефрен
4. Вода тече, хлюпоче Од вічних поглядів спочити хочег) антитеза

Для довідок: 1 — г; 2 — а; 3 — в; 4 — б.

♦ Як ви думаєте, що відповіла у віршованій формі Ґ. Аполлінеру Марі Лорансен, з якою він розлучився і написав із цього приводу вірш «Міст Мірабо»?

Порівняйте свої припущення з текстом вірша російською.

* * *

Не просто печальная,
А скорбящая.
Не просто скорбящая,
А несчастная.
Не просто несчастная,
А страдающая.
Не просто страдающая,
А покинутая.
Не просто покинутая,
А сирая.
Не просто сирая,
А изгнанная.
Не просто изгнанная,
А мёртвая.
Не просто мёртвая,
А забытая.
(Перевод М. Яснова)

♦ Розшифруйте опорно-логічну схему поезії Ґ. Аполлінера «Зарізана голубка й водограй».Uroki-SvitLit-12• Знайдіть у вірші Ф. Ґарсія Лорки «Касида про сон під зорями» приклади персоніфікації природних сил і стихій. («Бик — присмерк, що реве багряно»; «Небо — слон здоровий»; «Про пісок із гарячого півдня, // Що сумує без білих камелій // І так слізно їх просить, бідний…»)

• Визначте риси, спільні для поезії Р. М. Рільке, Ґ. Аполлінера, Ф. Ґарсія Лорки (у групах з використанням прийому «Мозковий штурм»)

Очікувані відповіді

• Оригінальне бачення світу, його проблем.

• Пошуки нових форм вираження.

• Утвердження активно-творчого ставлення до життя.

• Творче використання традицій символізму, романтизму та реалізму.

IV. Домашнє завдання

Підготуватися до контрольного твору (див. домашнє завдання уроку № 20).

Індивідуальне завдання: підготувати повідомлення про життєвий і творчий шлях О. Блока (до уроку № 26).

Поетичний практикум. Аналізування синтетичного вияву новітніх течій і тенденцій у західноєвропейській поезії кінця XIX — початку XX ст., представленій творчістю Р. М. Рільке, Ґ. Аполлінера, Ф. Ґарсія Лорки, зарубіжна література

Повернутися на сторінку Зарубіжна література